品读百类书籍，感悟唯美生活。

又到了月度读书分享的日子，本期#策略悦读会#又有哪些好书开卷呢？让我们来看看！其中有张华耀律师推荐的《枢纽》一书，为我们讲述了中国历史体系的演化逻辑与动态均衡；孙晓卓律师通过分享《价值》一书，告诉我们价值投资永无止境，人生需不断自我驱动；曾教伟律师分享的《我与地坛》慰藉我们即便生活有再多不如意，也要努力勇敢地走下去，以及尤乃军律师读过的《人世间》展露了家国情怀以及底层生活的酸甜苦辣；最后周静律师分享的《用事实说话》启发了我们在思维中如何规避四种“真相杀手”的方法。让书香与梦想齐飞，阅读与人生相伴，读过这些书籍与心得，会有哪些感想与体会呢？欢迎大家踊跃文末留言、投稿。

阅读分享

本书的作者为施展，外交学院教授。本书主要讲述中国历史的演化逻辑和过程。

作者认为，中国历史有着生生不息的结构性变化。这种结构性变化的动力机制是自生秩序和集权秩序之间的张力。自生秩序来源于社会、经济贸易过程，来源于人们个体性的、微观层面的社会互动过程；集权秩序来源于朝廷自上而下对帝国进行的总体控制。这两种秩序的均衡，落实为某种显性的或隐性的制度安排。如果均衡点过多向集权秩序的方向偏移，则社会会丧失活力；如果过度向自生秩序方向偏移，则帝国会分裂解体。这两种均衡都是不稳定的，最终的制度安排势必是逐渐磨合出恰当的均衡点，才会形成稳定的秩序。

作者认为，在中国历史的动态均衡过程中，形成了三轮半的大循环：第一轮是封建社会，在周代获得完善，终结于秦政；第二轮是豪族社会，从汉武帝的时候开始出现，终结于唐末；第三轮是古代平民社会，从北宋开始，终结于第二次鸦片战争；进行中的第四轮，是由晚清开启的现代平民社会的大循环，它仍在循环进程中未完成。本书主要是按照上述历史周期安排章节，总体逻辑性比较强、内容丰富。

本书在论证过程中强调地理与历史的关系，令人印象深刻。作者认为，中国多元的地理结构形成不同的自然生态条件，会带来各区域不同的政治、经济、社会、文化的运行逻辑。作者将中国地理分为中原、草原、草原到中原的过渡地带、西域、雪域、西南、海洋这几个部分。

在每个地理区域中论述该地理中特有的历史演化逻辑。例如，在海洋这一部分，作者认为大海所塑造的社会结构天然地是自由的、平等的、开放的，其根本原因在于，大海作为一个可以通达世界的自由通道，原则上无法被任何人所占领，勇敢的人可以去冒险，获得财富；通过大海，人们也很容易逃避集权政治力量的管制。所以，大海孕育着自由，通过一种自生秩序的方式，人们自我组织起来，摆脱大陆式的集权秩序，去创造自己的命运。

我还没有足够的知识储备去判断本书的逻辑和观点是否正确。哲学中的不可知论认为，人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围，不能认识事物的本质及发展规律。在自然科学领域尚且如此，何况历史这一社会科学范畴。但是，即便我们的感觉经验只是柏拉图所说的“影子”，深入研究“影子”也是逐渐发现“理念”的过程，仍能使我们以史为鉴、逐步走向更加光明的未来。

本书作者通过旁征博引大量史料、融合各学科知识进行论证，为我们提供了一种理解中国历史的不同视角，值得一读，推荐给大家。

点评

《枢纽》所探讨的这些问题，让人耳目一新，草原、中原、西域和雪域等板块发展构成中国历史体系，从混沌浮现理想，由理想变为现实，历史循环往复发展，构成了中国历史的时间线索。了解中国历史，也是为更好地理解世界，了解过世界，也认识到我们自身，孤芳自赏不是春，只有交流和融合才是历史的特点与使命。

“人们正在那里决定着自己的和别人的命运，我却在这儿牧马。怎么能这样呢？应该逃走，不然我就会越陷越深，不能自拔。”上面这段话是《价值》的作者、高瓴资本创始人张磊引用《静静的顿河》中的一句话。我相信，这也是张磊现在取得成就的原始动力。在取得成就之前，不是每个人都有明确的目标，可能是觉得这夜太黑，想找一束光，但光在哪里，估计自己也不知道，但意识到自己活在黑夜中，这已经是向着成功迈进的一大步了。

第一，知识、能力、价值观。书中概括的其实就是这三个词，而构建属于自己的知识体系，是能力成长的基石；知识和能力，必须由价值观引导；价值观也决定了人的生命中有密切交集的是一群什么样的人。毕竟人生中很重要的一件事是，找到一帮你喜欢的、真正靠谱的人，一起做有意思的事。读到书中这个观点的时候，想想策略律师事务所身边众多熟识的同事，深感欣慰。

第二，做时间的朋友。在第一点的基础上，认准了方向，除了努力，其他的便放心地交给时间，做时间的朋友，这将是一条越走越坦然宁静的道路。但是，所谓的“但行好事，莫问前程”，并不意味着我们追求的长期主义是一条一成不变的固化之路，在守住初心、追本溯源的基础上，要留意随着时间变换所引起的外部环境变化，这些变化很有可能导致自己所追求的事物的性质发生改变。

第三，不要和魔鬼做交易。这一点虽难说感同身受，但想想律师行业的工作，当事人既有遭遇委屈不公的，也确有一些自身很站不住脚的，面对这些品质参差不齐的潜在当事人时，到底如何看待案件，倘若决定委托，须要慎之又慎，毕竟律师是一份受人之托忠人之事的职业，而非为虎作伥的助力。而我们自己，要真正成为“受人尊敬的律师”。

点评

《价值》是一部与投资相关的书，“在取得成就之前，并不是每个人都有明确的目标，而我们能意识到自身的现状，也就已经向前迈进了一大步”，另外要研究驱动，做时间的朋友，秉守长期主义，此外还要遵守逻辑，科学分析与判断，兼顾风险和收益。人生也一样，在求知的过程中，追求由不确定到确定性，做出正确的决定。

《我与地坛》是史铁生1991年出版的一本散文集，作家韩少功曾评价道：“我以为1991年的小说即使只有他一篇《我与地坛》，也完全可以说是丰年。”在《我与地坛》中，同名散文是最负盛名的一篇，我最早是在中学语文教科书中读到的，大受震撼，后来自己找来重读。今天，就和大家分享一下我的读后感。

作者史铁生是地道的北京人，毕业于清华附中，成绩好，长得帅，还是个体育健将，用现在的话来说就是个“男神”。然而，命运却和他开了个残酷的玩笑，在他21岁那年突然瘫痪了，曾经的全校跨栏冠军被命运摁在了轮椅上，“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。

这事放在谁身上都不能接受，的确，一开始史铁生也被击垮了，曾经三次自杀未遂。在残废的最初几年，他找不到工作，前路迷茫，仓皇无措。也许是命运的指引，他来到了地坛，说：“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”。此后，他常常摇着轮椅到地坛去，一待一整天，在那里观察万物生长，感知四季变化，思索生命的真谛。

他花了几年时间，思考生与死的问题，最后得出了一个结论：“生是不容辩驳的既定存在，而死是一件无需着急的事情”，因此他决定活下去试一试，试一试不会有损失，说不定还会有好处。问题是要如何活着？他生活无法自理，终日与轮椅为伴，普通的工作干不了，但他还能写作，因而手中的笔为他打开了另一扇窗，让他全身心投入到写作中。

过程中他也有过恐慌，随着作品的知名度越来越高，害怕自己有一天会文思枯竭，写不出满意的作品。他再次陷入思索中，后来终于明白，写作是因为热爱，而不是名利。一个人一旦明白了为什么而活，他就可以忍受一切。面对命运的残酷，却依然能发现生命的美好，这就是生活的强者，真正懂得生命真谛的人。史铁生说：“因为这园子，我常感恩于自己的命运”。于是他的心态渐渐变得积极起来，不再虚度时光，而是过好每一天，去发现生命的美好。

在地坛，他懂得欣赏自然的生长、四季的变化，也会观察和他一样经常来地坛的人。其中有一位是长跑家，年轻时因为遇到文化大动乱而坐了几年牢，出来后只能干着拉板车的工作，前程无望，他苦闷极了便练习长跑，希望用长跑成绩来获得政治上的重生。他每天在地坛苦练，每年参赛都战绩不俗，但这些成绩并没有帮他改变命运。最后一次比赛，他以38岁高龄获得冠军并打破记录，一位专业教练对他说：“我要是十年前发现你就好了”，他听了苦笑着什么也没说。既然命运无法改变，是否要就此沉沦？长跑家和史铁生的答案都是否定的，他们一个不断地跑，一个不断地写，在跑和写的过程中，结果会怎样已经不重要，重要的是那些挣扎、努力、奋进的日子带给心灵的充盈。

有时候我会想，如果史铁生没有瘫痪，而是像一个正常人那样，他的生活会是怎样的？也许作家史铁生就不会存在了，取而代之的可能是一个平庸的史铁生，每天过着浑浑噩噩的生活。所以说，世界为你关上了一扇门，必然会为你打开一扇窗，只是你能不能发现、领悟到。富兰克林曾经说过：“有些人25岁就死了，但要到75岁才被埋葬”。鲁迅也说过类似的话，就是“有些人活着，他已经死了”。史铁生的一生虽然只有短短59年，但是他思考清楚了生命的意义，也确实把生活过得非常充实。他21岁的时候瘫痪，47岁的时候又被诊断为尿毒症，一边忍受着身体的痛苦，一边笔耕不辍。在困难面前，写作是支撑他走下去的最大动力。有人说，是磨难造就了史铁生的伟大。的确，磨难对于强大的人来说是财富，但对于懦弱的人来说就是砒霜。

史铁生的经历让我感悟到， 逆境中要学会与自己和解。所谓与自己和解，不是指放弃努力，就此躺平，而是指应当找到上帝为你打开的另一扇窗，思考清楚生命的意义，明确自己未来的路要怎样走。史铁生就是想清楚了“生是不容辩驳的既定存在，而死是一件无需着急的事情”，因此决定活下去试一试。同时，苦难也是一种财富。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，挺过苦难，自然苦尽甘来。

点评

曾教伟律师分享的《我与地坛》使人感动。史铁生的生平确实震撼了我们，让我们想起了贝多芬，一个举世闻名的艺术家竟然与耳聋作斗争；想起了霍金，一个科学界的伟人，他的理论让整个人类不知向前迈进了多少步，而他却一步也不能行走。不知这是命运向他们开的玩笑，还是伟人必须要经历苦难，但是曾律师告诉我们，人要热爱生活，就算生活有再多的不如意，我们都要努力实现自我价值，人存在的意义不是功名利禄，而是明确自己存在的意义。苦尽必能甘来！

《人世间》作者梁晓声通过一个普通家庭在时代变迁中的人生百态，书写了一部可代表当代中国百姓的生活史诗。作品讲述了周家50年的岁月，对人物及人物关系、各自命运细腻的描述，让我们都有了强烈的代入感，人物间虽然性格、命运各有不同，但他们身上所折射出的勤劳、坚韧、正直、善良、自强的美好品质流露出了人与人之间的真情。一部作品不仅仅是饭后茶语的消遣，更是传播正能量，予人以启迪。日常生活中我们也经常会遇到复杂的人事关系，或拿不定主意时，翻翻《人世间》可以找寻到力量。

小说中有些情节，对于我们这个年代的人来说或经历或耳闻目睹，因而阅读小说，让我们不由思考国家命运与个人命运的关系：家和国密不可分，有国才有家，而对家的信任、依恋，又使我们对国家充满信心和无限忠诚。修身齐家治国平天下是中国文化延续传承下来的优良传统，如今改革开放、富国强民、抗洪救灾、精准扶贫等都是新时期、新时代家国情怀的具体体现，我们当代年轻人要在历史和小说中汲取力量，深刻思考家与国的意义。

书中描绘的熟人社会也引人深思。熟人社会以情感为纽带，是人与人之间的黏合剂。在如今这个物欲横流的时代，熟人社会似乎早已一去不返。小说中的许多情节贴近老百姓的生活，更容易让读者产生共鸣。该小说是典型的中国式的现实主义文学，表现了中国人的生活，既有现实性，又有反思性。

小说里也塑造了很多令人揪心的人物，比如周秉昆、郑娟等。我们知道人生在世，每个人身上或多或少都有一些弱点，要活得更好、更如意，那就需扬长避短，趋利避害。要认真地纠正自己的短处和弱点，对自己多一些自律，对别人多一些宽容，懂得站在对方立场上考虑问题，多一些见识、多一些文化，如此这般或许能够收获人生路上别样的风景。这也启示我们当代年轻人要敢于迈出前进那一步，不要害怕犯错，要敢于尝试，不留过多遗憾。要相信挫折能让自己变得自律，拥有更加积极向上的生活态度。

美好的年华固然很重要，在寻找自己人生方向时，坚定地走向自己的目标，最终会成为更好的自己。我们活在这个世界上，境遇可能是迥异的，但不管是落魄或是挫败的时候，都不应该怨天尤人、自暴自弃。只要自己的内心足够强大，天就不会塌下来。就像书中的那句话：一个人，什么都没有的人都要有自己，只要有了自己，其他的都不可怕。人的一生，说到底都是一个与自己相处的过程，如果不能认可自己的话，或许在与他人相处的过程中无法感受到那份温暖与感动。

如今的我们，生逢盛世，或许我们无法真切地感受到在那个时代，那一代人为了生活而经历的磨难和压力。但是他们，才是真正诠释了——世界以痛吻我，我却报之以歌！

点评

我们在生活中总有一些不愿意面对事实的情境。比如：教育孩子的方法是错的，以至于给孩子造成很大的伤害，但他不这么认为，也不愿意讨论这个话题；一个不敬业的员工，做事的方法与公司不相契合，但他不这么认为，反而自觉良好；一个糟糕的管理者，把团队带得一塌糊涂，但他不这么认为。这些就叫作不愿意面对事实。

在生活中的方方面面，小到家庭、父母跟孩子的关系，大到企业、政府、国家，经常会出现很多人不愿意面对现实的状况。而你跟他谈论现实的时候，他又非常痛苦，因为会产生不断的争执、吵架，甚而互相攻击。

所以，这本书要解决的问题就是：如何把事实说清楚，让对方能够接受现实、理解现实，并且与你达成一致，这是一项非常重要的工具和能力。引用文中，“为什么谈话很重要？为什么谈话这件事、谈话的能力对于每个人来讲很重要？其原因是谈话虽然不能够起到重新‘洗牌’的效果，但它会带来‘新牌’，并产生格局上的变化。”因而，一定要具备谈话的能力。那么，人们为什么排斥真相呢？这里有四种“真相杀手”：

第一种原因是无知自信，通俗来讲，就是对事物完全没感觉、不知道。我们认为，带孩子就要揍，你不揍他，他怎么能听话呢？孩子写作业就要盯着，不盯着不行，否则他会不写作业。他根本不认为这里有东西可学，这个叫作无知自信。达克效应的意思就是越是无知的人越不知道自己无知，越是蠢的人越不知道自己蠢，这是第一类排斥的原因。

第二种叫感知差异。什么是感知差异？贝多芬的《第九交响曲》在今天大家听来，会认为很棒、经典，一大堆溢美之词。但是当年，这首曲子刚问世的时候，乐评人怎么写的呢？说这部曲子给人带来一袋无序的钉子和一个铁锤放在一起的感觉，乱七八糟，认为这里的声音根本无序。还有人评论：不要忘了，贝多芬是个聋子。对于同一事物产生截然不同的评价，这个叫作感知差异。感知差异来自于选择性感知，就是因为我们过去，也可能包含了达克效应在里边，也可能包含了我们过去所受过的教育，我们所拥有的立场、经验，我们选择性地接受很多东西，所以同一个事件在不同的人看来，结果会完全不同。

第三种叫作心理抵触。什么是心理抵触？有一个非常重要的心理学术语叫“认知失调”，是指人不能够在脑海当中存在两种完全矛盾的想法。它们不能够调和，这是非常痛苦的。比如：狐狸看到葡萄很想吃，想吃却又吃不到，这样矛盾就产生了。这时狐狸不能够忍受这种矛盾，认知失调了，它想到的办法就是要调整现状。怎么调整？狐狸说，葡萄肯定是酸的——心理调适能力很强。这句话一说出来，狐狸淡定了。以此为隐喻，在生活当中，认知失调的状况比比皆是。

第四种，叫作利益抵触。什么是利益抵触？巴里•马歇尔在发现了幽门螺杆菌以后，为什么花了23年才能解决这个问题呢？因为在此发现之前，已经有大量的药厂生产了治疗胃溃疡的药，但却几乎是完全无效的。因为在没弄明白胃溃疡机制的前提下，已经投入了大量钱、铺设了大量渠道、生产了大量的药。所以药厂以及开这些药的医生，绝不能允许马歇尔说的是对的，这个叫作利益抵触。所以日常生活中会发现一旦出现了利益抵触，一个人想要说服其他人，那已不是心理学能够解决的问题，有时这就是你死我活的斗争。

举例来说，近年来很少有在用电脑的时候，病毒经常性造访的问题了。你会发现病毒很少了，为什么？周鸿祎阐释的原因很简单，杀毒软件免费了，所以当他用免费的杀毒软件，将这件事颠覆了以后，没有人有动力再去编织病毒了，但进而会引起利益抵触所带来的矛盾和问题。

从这本书中所学到的思维，就是要有所察觉，对付人们内心当中这四股对抗事实的力量。读完这本书之后，我有一个深切的感受：一个人想要过上什么样的生活，跟自己具备什么样的思维与能力是有着非常大的关系。

点评

周静律师分享的书籍讲述了人们不愿意接受真相的四大原因，包括无知自信、感知差异、心理抵触及利益抵触。看来，不同的事实会给人们带来不同的感受，以至于接受真相的程度亦参差不齐。从这篇分享中，我们了解人们之间交流与相处时产生隔阂、矛盾的深层原因。因而当人们意识到自己因为什么而不能接受事实，就会对解决生活、工作上的问题产生很大帮助。

五位来自各地办公室策略律师的分享阅读不仅关乎书籍，也有人生感悟、技巧与哲理。人生百态，读书带领我们走遍世界，指引未来的方向。

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